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CATERI IAZZI
Hay un hecho cierto en todo lo que concierne al karma, como es la importancia de estar despierto en todo aquello que realizamos mientras se nos da la oportunidad de estar, como también que de acuerdo a las creencias, religiones, identificaciones sobre lo que representa se tiene su alcance, repercusiones lo que la ley causa efecto representa.
Desde luego en base de las creencias cada quien la interpreta, en el artículo anterior (parte I) lo hicimos bajo la percepción, aportaciones del Budismo, en este lo hacemos de acuerdo a la Gnosisi, el lector interesados determinará con cuál de esas aportaciones se identifica o no.
Asi, por ejemplo, para anael.org/karma, identificados con lo Gnóstico, la ley karma tienen que vercon aquella ley que ajusta sabia e inteligentemente el efecto a su causa. Todo lo bueno o malo que hemos hecho en una vida, nos traerá consecuencias buenas o malas para ésta o próximas existencias.
No hay que olvidar los proverbios Cristianos: "el que siembra rayos, cosecha tempestades"; "con la vara que mides serás medido y con ventaja", "ojo por ojo y diente por diente" y "el que a hierro mata a hierro muere".

La Ley del Karma gobierna todo lo creado, y es una ley inmodificable. Esta se conoce en las religiones como "justicia celestial". Quien viola una ley crea dolor para sí mismo.

En la Gnosis, se simbolizacon una balanza. El platillo derecho corresponde a las buenas obras y se le denomina DARMA. El platillo izquierdo corresponde a las malas obras y se le llama KARMA. A esta ley se le conoce también como ley de acción y consecuencia ó causa y efecto.

La Ley del Karma nos controla y vigila a cada momento y por eso cualquier acto bueno o malo de nuestras vidas tiene sus consecuencias. Todo el mal que hagamos tenemos que pagarlo y todo el bien que hacemos nos será recompensado. Dios nos dió libre albedrío y podemos hacer lo que queramos, pero de todos nuestros actos tenemos que rendir cuentas ante la justicia divina.

Cuando uno viene a este mundo trae su propio destino y por eso unos nacen en colchón de plumas y otros en la desgracia. Si en nuestra existencia herimos, ahora nos hieren; si matamos, ahora nos matan; si robamos, ahora nos roban y así, "con la vara que medimos ahora nos miden y con ventaja".

Cada persona está inscrita en el libro del karma que se encuentra en el Palacio de la Justicia Divina. Este palacio está en la 5° dimensión de la naturaleza, está dirigido por el maestro anubis y los 42 Jueces de la ley. Es posible comprobar esto que estamos afirmando, para hacerlo la persona deberá aprender a salir en cuerpo astral conscientemente.

Comprender íntegramente la Ley del Karma es indispensable para orientar el navío de nuestra existencia en una forma positiva y edificante.

EL karma es una ley de compensación y no de venganza. El Karma es una medicina que se nos aplica para nuestro propio bien; desgraciadamente, la gente en vez de inclinarse reverente ante el eterno Dios viviente, protestan y/o blasfeman, se justifican a sí mismos, se disculpan y se lavan las manos como Pilatos (Biblia Cristiana).

Cuando protestamos no se nos modifica el KARMA si no que se vuelve mas duro y más severo. Reclamamos fidelidad al cónyuge cuando hemos sido adúlteros en esta o en vidas anteriores. Pedimos amor cuando hemos sido despiadados o crueles; solicitamos comprensión cuando nunca hemos dado comprensión a nadie. Anhelamos dichas inmensas cuando hemos sido el origen de muchas desgracias. Hubiéramos querido nacer en un lugar hermoso y con muchas comodidades, cuando en vidas anteriores no supimos brindar un hogar. Queremos que nuestros hijos nos obedezcan, cuando jamás supimos obedecer a nuestros padres. Nos molesta terriblemente que nos calumnien, cuando siempre hemos sido calumniadores y hemos llenado de dolor al mundo. Es decir, reclamos lo que no hemos dado...

Es posible que en vidas anteriores hayamos sido malvados y crueles, por eso merecemos lo peor, pero suponemos que se nos debe dar lo mejor.

Cuando la Ley Cósmica le va a cobrar a alguna persona un karma, primero la somete a un juicio interno. Si tiene dharma, es decir, si ha hecho buenas obras, no sufre ningún padecimiento, pero si no tiene capital cósmico, paga con dolor.

Normalmente las personas tienen sueños que le anuncian que esto va a suceder; por ejemplo; soñar que la policía nos mete en la cárcel, vernos desnudos, mojarnos en lluvia, etc. Para mayor informaciòn, visita nuestra sección El significado de los sueños.

Generalmente, cuando la Ley nos cobra, siempre pensamos que somos inocentes, que no debemos nada. Hay alguien incluso que blasfema contra la justica calificándola de "injusticia". Pero siempre debemos recordar que la Ley a nadie da lo que no se merece. A cada quien le da según sus obras.

Ahora el lector entenderá por qué las cárceles están llenas de "inocentes", personas que en esta vida no han hecho nada, pero que en vidas anteriores cometieron delitos gravísimos. Repetimos: La ley de Dios a nadie da lo que no se merece, a cada quien da según sus obras...
Hay millonarios que padecen enfermedades incurables y no pueden comer lo que les provoca, por una úlcera u otra dolencia. Hay muchos pobres que tienen una salud formidable.
La Ley cobra a cada quien según sus faltas.

CATERI IAZZI
Oriente especialmente el Budismo, el hinduismo, nos ha legado mucho sobre lo que representa el Karma ( Ley Causa efecto) , mientras transitamos en esta dimensión.
El Karma tiene que ver mucho con nuestras acciones, con todo aquello que realizamos mientras permanecemos con vida y nos interrelacionamos con nuestro en torno a través de sus diferentes formas.
Nos toca a nosotros saberlo manejar adecuadamente de acuerdo a nuestro libre albeldrio, nuestras acciones, cumplir con la misión que nos hemos propuresto, ser el arquitecto de nuestro proipio destino
El Lama Ole Nydahall nos recuerda, que si miramos las diferentes religiones del mundo o las diferentes ciencias, por supuesto encontraremos en ellas aspectos que tienen que ver con la ley de causa y efecto. Sin embargo, si miramos más allá de los sucesos ordinarios, como poner gasolina al coche, si miramos el mundo interno, las experiencias que tenemos, incluso lo que nos sucede entre una vida y la otra, el entendimiento claro y lógico que tiene la mayoría, se pierde.

CATERINA IAZZI

Afortunadamente hay quienes han expresado sus experiencias, crecimiento en cuentos que expresan información muy significativa en pro de la percepción de nuestro tránsito en esta vida.

Son muchos los cuentos que se han escrito, en donde cada uno de ellos encierra mensajes maravillosos, destellos de luz, que nos conllevan a alumbrar nuestra senda si nos detenemos a reflexionar en su contenido.

En esta oportunidad hemos seleccionado dos, que forman parte de este primer escrito y en donde confiamos el lector que de acuerdo a su nivel obtendrá las vibraciones, estímulo que de alguna manera los ayudan a sacarle el provecho que ellos encierran.

EL PICADOR DE PIEDRA

Cuenta la leyenda que un humilde picador de piedra vivía resignado en su pobreza, aunque siempre anhelaba con deseo convertirse en un hombre rico y poderoso. Un buen día expresó en voz alta su deseo y cuál fue su sorpresa cuando vio que éste se había hecho realidad: se había convertido en un rico mercader.
Esto le hizo muy feliz hasta el día que conoció a un hombre aún más rico y poderoso que él. Entonces pidió de nuevo ser así y su deseo le fue también concedido. Al poco tiempo se cercioró de que debido a su condición se habían creado muchos enemigos y sintió miedo.
Cuando vio cómo un feroz samurai resolvía las divergencias con sus enemigos, pensó que el manejo magistral de un arte de combate le garantizaría la paz y la indestructibilidad. Así que quiso convertirse en un respetado samurai y así fue.
Sin embargo, aún siendo un temido guerrero, sus enemigos habían aumentado en número y peligrosidad. Un día se sorprendió mirando al sol desde la seguridad de la ventana de su casa y pensó: "él si que es superior, ya que nadie puede hacerle daño y siempre está por encima de todas las cosas. ¡ Quiero ser el sol !".
Cuando logró su propósito, tuvo la mala suerte de que una nube se interpuso en su camino entorpeciendo su visión y pensó que la nube era realmente poderosa y así era como realmente le gustaría ser.
Así, se convirtió en nube, pero al ver cómo el viento le arrastraba con su fuerza, la desilusión fue insoportable. Entonces decidió que quería ser viento. Cuando fue viento, observó que aunque soplaba con gran fuerza a una roca, ésta no se movía y pensó: ¡ ella sí que es realmente fuerte: quiero ser una roca ! Al convertirse en roca se sintió invencible porque creía que no existía nada más fuerte que él en todo el universo.
Pero cuál fue su sorpresa al ver que apareció un picador de piedra que tallaba la roca y empezaba a darle la forma que quería pese a su contraria voluntad. Esto le hizo reflexionar y le llevó a pensar que, en definitiva, su condición inicial no era tan mala y que deseaba de nuevo volver a ser el picador de piedra que era en un principio.
Cuento tradicional taoísta

LA BODA DE LOS RATONES

Qué es lo más fuerte del mundo? Piénsalo y después lee este cuento tradicional japonés. ¡Te sorprenderá

Érase una vez, en Japón, dos ratoncitos que se querían mucho. Tanto él como ella estaba muy enamorados, pero tenían un grave problema: el padre de la ratoncita que estaba obsesionado con la fuerza, quería casarla con el Sol porque decía que el Sol era el más fuerte del mundo.
Los dos ratoncitos no sabían qué hacer. Se amaban mucho pero sabían que el padre de la ratoncita jamás permitiría que se casara con un simple ratón.
Así estaban los dos ratoncitos lamentándose de su suerte, cuando una ratona ya anciana pasó por su lado. Al verlos tan tristes se acercó y les preguntó que qué les pasaba. Así la ratoncita le dijo:
“Mi padre, es muy bueno, pero un poco terco y quiere casarme con el más fuerte del mundo, que es el Sol. ¡Pero yo no amo al Sol! Yo quiero casarme con mi novio porque es a el a quien amo”
La anciana ratoncita les miró seriamente y luego sonrió. Se levantó y muy solemne dijo: “Voy a conversar con tu padre”.
Al cabo de caminar un rato, se encontró con el padre de la ratoncita y se le acercó.
-Buenos días, sr. Ratón
-Buenos días, Sra. Ratona. ¡Cuánto tiempo!- dijo el ratón.
- Me he enterado que quiere casar a su hija con el Sol, pero ¿de veras el sol es el más fuerte del mundo? Lo digo porque el sol se oculta tras las nubes.
-¡Es verdad! ¡Entonces tengo que casar a mi hija con una nube!
- Sí, pero las nubes pasan llevadas por el viento…
- Entonces ¿es el viento es el más fuerte del mundo?- preguntó el padre.
- No. Ni siquiera un viento fuerte puede pasar una pared de la forma en que nosotros la horadamos.
El sr. Ratón se quedó un momento pensativo y exclamó:
-Entonces, ¡nosotros somos los más fuertes del mundo! ¡Tengo que casar a mi hija con el ratón más fuerte entre todos los jóvenes!
Así, el padre decidió que su hija se tenía que casar con el ratón más fuerte del país y empezó una competición de fuerza entre todos los jóvenes. El joven ratón sentía que al menos tenía una oportunidad de casarse con su amada y se enfrentó al más fuerte de los ratones. Era imposible que él pudiera ganar pero no quería renunciar al amor de la ratoncita. En el combate, aunque él era el más débil, cada vez que se caía se volvía a levantar. Finalmente, el adversario, admirado por su fuerza de voluntad dijo:
-No puedo vencer a su fuerza de voluntad. Es increíble.
Así, el padre dijo al enamorado de su hija: ¡Cásate con mi hija! ¡Una resolución firme es lo más fuerte del mundo!"
¡Los novios se pusieron muy contentos y vivieron felices para siempre!

CATERINA IAZZI
En cada cuento se da un mensaje que de sabersele interpretar , identificarse en su contenido, podemos alimentar nuestras reflexiones que nos lleven a realizar acciones que nos ayuden a crecer como personas, a darle paso aque sepamos aprovechar nuestro tránsito de tal forma que nos identifiquemos con nuestra misión, con el simple hecho de saber aprovechar la oportunidad del diario vivir.
En esta oportunidad exponemos dos cuentos, que el lector obtendrá de ellos esa información que lo motive en la responsabilidad que dia a día da el diario vivir, mientras se nos permita disfrutarla.
EL PASTOR Y LA HILANDERA

Cada pueblo tiene una forma de explicar el significado de las estrellas. ¿Quieres descubrir cómo se formó la Vía láctea para los tibetanos? ¡Pues no lo dudes y sigue leyendo! Érase una vez, un joven muy pobre. Era tan pobre que tenía que llevar a pastar la vaca de un vecino porque el no tenía una propia. La vaca fue haciéndose cada vez más y más bonita. Pero no se trataba de una vaca cualquiera, ésta vaca era la vaca de los dioses y era bondadosa pero también poderosa. Un buen día, la vaca, que quería mucho a su pastor le dijo “Hoy es la séptima noche, el señor Nefrito tiene nueve hijas que van a tomar su baño en el lago del cielo y la séptima es la más bella e inteligente; ella hila las nubes a los dioses. Si puedes ir y quitarle el vestido podrás ser su marido”. El pastor no salía de su asombro y contestó“¿Pero como podré hacerlo si ella vive en el cielo?” “Súbete a mi lomo que yo te llevaré hasta el lago de los cielos.” Y así, en un abrir y cerrar de ojos la vaca llevó al pastor al lago donde se estaban bañando nueve doncellas. La vaca le dijo que cogiese el traje rojo que estaba colgado y se escondiese en el bosque y que no diese el traje hasta que no consiguiese su mano. cuando las doncellas fueron a salir se dieron cuenta que sólo había 8 trajes, corrieron y alborotaron hasta que se descubrieron al pastor escondido cerca del lago. La séptima doncella se había quedado en el agua porque no tenía traje y le pidió que le devolviese la ropa. El pastor, recordando lo que le había dicho la vaca, se negó salvo si se casaba con él. Ella se negó en rotundo, pues su padre no lo consentiría. La vaca dijo que ella convencería a su padre, pero la doncella no creía que la vaca fuera sagrada. "Pregunta a la primera planta que veas, si no me crees" dijo la vaca. La doncella acude a unos mimbres y éstos le responden “La séptima noche es hoy, la hilandera se casa con el pastor”. Finalmente, la doncella accedió a lo deseos del pastor y se casaron, pero ella debía acudir a seguir tejiendo las nubes. Un día se fue al cielo a cumplir con su obligación, pero el pastor la siguió porque pensaba que la perdería. Ella, sabiendo que el pastor no podía estar allí tejió un muro entre ambos (la vía láctea) y allí están la hilandera (constelación de la lira) del pastor (constelación del águila) alejados el uno del otro. Sin embargo, el muro desaparece cada séptimo día de cada séptimo mes y así pueden verse y estar juntos. LA BOLSA DE LOS CUENTOS El pequeño Lom conocía muchos cuentos, pero no quería contárselos a nadie. Todo el mundo sabe que el egoísmo no es nada bueno, y que las historias están para explicarlas a los demás, así que los propios cuentos, atrapados en una bolsa, intentaron jugarle una mala pasada. "Cuéntame otro cuento, por favor", suplicó Lom. “No, ya es hora de dormir”, contestó su anciano criado. Así que el pequeño se acurrucó en la cama pensando en la historia que acababa de escuchar. El pequeño Lom vivía en una gran casa al norte de Camboya, y tenía un criado que cada noche le contaba un cuento popular. Las historias solían ser de enormes gigantes y poderosos magos, tigres feroces y sabios elefantes, emperadores opulentos y hermosas princesas. Cada noche había un nuevo cuento, y a Lom le encantaba escucharlos. Sabía que eran relatos muy antiguos, pues el criado los había heredado de su abuela, y esta de su bisabuela, y así hasta muchos años atrás. Delante de los amigos, Lom solía alardear de saberse multitud de historias, pero nunca se las quería contar a nadie, por lo que los cuentos si iban quedando poco a poco aprisionados en una bolsa de su habitación. Los años pasaron y Lom se convirtió en un apuesto joven que decidió casarse con una guapa muchacha del pueblo. La noche de antes de la boda, el viejo criado oyó unos extraños murmullos que procedían de la habitación de Lom y, asustado, decidió acercarse y escuchar. Los ruidos venían de la bolsa de los cuentos, que charlaban entre ellos y se lamentaban. "Mañana se casa y nosotros seguimos aquí atrapados, no hay derecho", refunfunñaba un cuento. "Debería habernos dejado salir", se quejaba otro. "Se lo haremos pagar caro", añadió un tercero. "Ya está, tengo un plan", dijo el primer cuento. "Cuando vaya mañana al pueblo por la boda, le entrará sed. Entonces yo me convertiré en un pozo y cuando beba de mi agua, le entrará un dolor de barriga espantoso". "Vale", dijo el segundo cuento, "pero por si acaso no funciona, yo me convertiré en sandía. Si se la come, sufrirá un dolor de cabeza horrible". "Pues yo me transformaré en serpiente y le morderé ", explicó el tercer cuento. "El dolor será tan fuerte que aullará como un lobo". Y los cuentos se rieron malévolamente mientras tramaban el plan. El viejo criado estaba horrorizado por lo que había escuchado. "¿Qué hago yo ahora?", se preguntó a sí mismo. Y estuvo pensando toda la noche cómo salvar al joven Lom. A la mañana siguiente, cuando Lom se disponía a coger su caballo y cabalgar hasta el pueblo de su amada, el criado salió apresurado de casa y le dijo que lo acompañaría. Un par de horas después de haber comenzado el viaje llegaron a un pozo. "¡Alto!", gritó Lom. "Tengo sed", pero el anciano hizo seguir el caballo sin que se detuviera allí. Poco después llegaron a un campo repleto de sandías. "¡Para!", ordenó Lom. "Tengo mucha sed. Quiero una sandía". El criado no le hizo caso y siguieron adelante. Llegaron al pueblo y durante la boda el criado se pasó todo el tiempo vigilando, pero no vio ninguna serpiente. Al anochecer, los novios se dirigieron hacia su casa, bellamente adornada para la ocasión. De repente, el viejo criado entró en la habitación sin avisar. "¿Qué descaro es este?", exclamó Lom. Pero el anciano, sin mediar palabra, levantó la alfombra y descubrió la serpiente venenosa. La cogió por el cuello y la lanzó por la ventana. "¿Cómo sabías que ahí había una serpiente?", le preguntó sorprendido Lom. El criado le explicó toda la historia de los cuentos y sus malévolos planes por no querer compartirlos con nadie. Desde aquel día, Lom decidió contar cada noche un cuento a su mujer, y así, poco a poco, los cuentos pudieron ir saliendo de la bolsa en la que estaban atrapados. Años más tarde, Lom se los contó también a sus hijos, y estos a los suyos, creando así una cadena que no se rompería nunca y que ha llegado hasta nuestros días. Hoy en día se siguen contando. Lo sé muy bien, porque yo también los he escuchado y porque yo soy uno de esos cuentos apretujados en la bolsa.

CATERINA IAZZI

Es importante que de vez en cuando nos detengamos a reflexionar sobre nosotros mismos, la forma en que actuamos, nos comportamos, estructuramos nuestra conducta a fin de determinar en que fallamos, en donde están nuestras debilidades, fortalezas, barreras que hemos creado. Sobre ello, Patricio José Vargas, nos proporciona el comentario, que siempre decimos que el potencial humano es mucho mejor de lo que la cultura imperante nos permite creer. Y esto es así porque, en el mejor de los casos, subestimamos nuestra naturaleza por pura inercia cultural. Aunque es verdad que, a veces, tendemos a pensar en cierta ingeniería social operando para que nuestra civilización mantenga la dirección en el mismo sinsentido.
Se dice, que nuestra capacidad potencial únicamente permanece suprimida por barreras psicológicas. La existencia y la localización de tales barreras son desconocidas para cada individuo. Precisamente esta ignorancia es lo que las sostiene.

Debemos de vez en cuando detenernos a evaluar que tanto nos conocemos, que tan auténticos somos, cuanto hemos avanzado en nuestro desarrollo personal, que también hemos sabido utilizar nuestro potencial que nos colabore en saber utilizar adecuadamente la oportunidad que se nos ha dado de vivir. No hay que descuidarlos.

CATERINA
Oriente destaca, que debemos especialmente, tener mucho cuidado en el desenvolvimiento de nuestra vida en esta dimensión fisica, no dejarnos aprsionar del Maya ( Ilusiones).
Una palabra terrible entendida, y quizás la más responsable de la imagen popular de la India en el oeste como siendo un país que es del otro mundo. Es también un comentario severo en la energía de estructuras coloniales en la determinación de la imagen futura de culturas sujetas. Los eruditos occidentales en el siglo diecinueve tradujeron precipitado la palabra pues la ilusión y ahora él no sacudarirá de esa connotación. Incluso peor, la sección educada inglesa de indios ha internado esta palabra como ilusión porque eso es lo que te etiquetaron los centros de aprender respetados del oeste. El maya es maya idealmente, pero si un término traducido fuera necesario entonces la realidad secundaria haría. El maya no es un término que niega el mundo de la existencia, él intenta algo explicar la naturaleza de la realidad existente. El maya es aún más realidad exactamente perceptiva en comparación con la verdad más alta que es una realidad conceptual
Se comenta también, queMaya, es el mundo de aquel estanque ondulante en donde la superficie del agua del estanque no está quieta, sino en movimiento, y es ésta fragmentada superficie del agua la que nos devuelve el reflejo de las imágenes distorsionadas, la fracturada y burbujeante imagen de la realidad que no es la realidad sino apenas su superficie fragmentada.
Nadie puede decir en qué consiste Maya porque vivimos de este lado de Maya, dentro de su atmósfera, como los peces en el agua. Pero en el lado exterior de Maya, no hay ningún conocedor, nadie que observe objetivamente nuestro estado. De modo que cuando regresamos -de la reencarnación, digamos, o de una experiencia trascendente- continúa siendo algo tan misterioso como antes.


perdidoenmaya.blogspot.com nos dice que Maya posee tres poderes. El primer poder es llamado el poder que oscurece: apaga, en cierto modo, la luz blanca de la eternidad. Maya funciona sobre la Verdad como una máscara o un telón.

O puede pensarse a Maya como si fuera un prisma: la luz blanca choca contra el prisma y se quiebra en una miríada de rayos. Esto es lo segundo, el poder de proyectar. Aquí las formas del mundo son proyectadas, así como la luz a través del prisma. Ahora bien, una persona que jamás haya visto la luz blanca no podrá imaginársela mirando estas siete luces multicolores.
Se agrega, que todas las formas, hasta la forma del Dios Padre, están dentro del útero de Maya, la madre. Estamos dentro de su útero. Es el útero del espacio, del tiempo y de las relaciones causales, que Kant denomina las formas a priori de la sensibilidad. Esto es Maya exactamente y a esto se debe exactamente que Schopenhauer, siguiendo a Kant, haya podido interpretar la terminología hindú en términos kantianos, punto por punto. Brahman equivale al Ding an sích de Kant, lo que no es algo, sino un Sí Mismo. Trasciende todas las categorías. Ambas, las formas de la sensibilidad y las categorías del pensamiento, están encerradas dentro del útero de Maya, incluyendo a Dios, tanto cuando hablamos sobre Él, como cuando lo pensamos o lo nombramos.

En el yoga kundalini, el Señor del mundo es percibido en el sexto cbakra, bajo el cual todo pertenece al dominio de Maya. En el museo de Cluny en París hay una preciosa pequeña Madonna del siglo XV. Está sentada con el Cristo niño en sus brazos, y el globo del universo en su mano izquierda. Su pecho puede abrirse como un armario, y dentro se ve al Dios Padre, al Dios Hijo y a Dios el Espíritu Santo, y al coro entero del cielo. Toda la imaginería de los cielos y los infiernos está encerrada dentro de ella, y esta imagen es exactamente la imagen de Maya, la madre. Suyo es entonces el poder de proyección, el poder creativo, o si se prefiere, el de la ilusión.
Muy interesante la aportación de deperdidoenmaya.blogspot.com sobre Maya, cuando señala Fragmento de The Matrix (1999), Hermanos Wachowsky que: Krishna: Una vez que hayas cruzado el profundo océano de Maya estarás aún más allá de lo que hay escrito en cualquier escritura; ya sea de tiempos pasados o los que han de venir.
Krishna: ¡Oh, Arjuna! El mundo de los sentidos nos produce sensaciones de frío y de calor, de placer y de dolor. Todas estas sensaciones vienen y se van; son transitorias. ¡Elévate sobre ellas, alma vigorosa!
Krishna: El hombre que no es afectado por los sentidos; ni por el placer ni por el dolor, éste es merecedor de vida eterna.
Krishna: Lo Irreal nunca ha existido; lo Real nunca ha dejado de existir. Con certeza, esta verdad sólo la han podido entender los auténticos buscadores de la Verdad.
Krishna: El mundo de los Vedas está sometido a las influencias de los tres Gunas. ¡Oh, Arjuna! Elévate y líbrate de ellos; permanece en la Verdad que está más allá de todos los pares de opuestos. Ve más allá de las posesiones y las ganancias. ¡Recupera tu propia alma
Por último, considere lo aportrado por blogsveracruz.com, que nuestra consciencia aquí en la tierra no es sino un fragmento de esa gigantesca consciencia que denominamos COSMICA y que se encuentra dentro de cada uno de nosotros.
Paracelso y otros muchos afirmaron, que el ser humano es un sistema solar en miniatura, y realmente lo creían. Las imágenes de nuestra personalidad no son sino diminutos satélites de ese Sol central. Ese fragmento llega a obsesionarse con la personalidad y el mundo material sobre el que se proyecta; pero no es sino una sombra de ese Sol central. Estamos sólo medio despiertos. Creemos que somos realmente esa sombra.

LA IRA
CATERINA IAZZI
Hay momentos en que por razones de estímulos externos e internos que afloran se manfiesta un desequilibrio emocional que da paso a la ira y que de no sabersela manejar los resultados pueden ser negativos tanto para la salud ,lo psíquico, nuestras relaciones con los demás
¿ Qué loorigina ¿ Qué hacer la respecto? ¿Por qué no nos podemos controlar cuando la ira se empieza a manifestar?, son algunas preguntas que deberiamos tener las respuestas para determinar el alcance, las causas que se se pueden derivar de la ira y dar paso a acciones que nos permitan manejarlas , no ella a nosotros.
De ahí ,que se diga, que la ira le señala al cuerpo que debe prepararse para luchar. Cuando uno se enoja, el cuerpo manda adrenalina y otras hormonas a la corriente sanguínea. La presión de la sangre, el pulso y la frecuencia de la respiración aumentan.
La ira es una reacción normal a acontecimientos cotidianos. Es la respuesta adecuada a cualquier situación que presenta una amenaza. Uno puede dirigir la ira de modo que se convierta en un impulso positivo para las acciones.
Hay unareflexión sobre la Ira que señala:
Había una vez un niño que siempre estaba de mal genio. Su padre le dió una bolsa de clavos y le dijo que cada vez que se enojase, tenía que clavar un clavo en la parte de atrás de la cerca de su casa. El primer día clavó 37 clavos en la cerca. En las próximas semanas, según aprendía a controlar su mal genio, diariamente clavaba menos clavos. Entonces descubrió que era más fácil controlar su mal genio que clavar los clavos en la cerca. Finalmente llegó el día en que el niño no se había enojado por nada. Se lo dijo a su padre, el cual le sugirió que ahora por cada día que no se enojase, sacara un clavo de la cerca. El tiempo pasó y llegó el día en que le pudo decir a su padre que había sacado todos los clavos. El padre tomó a su hijo de la mano, lo llevó hacia la cerca y le dijo : "Hijo, haz hecho muy bien, pero mira los huecos que han quedado en la cerca. La cerca nunca será igual. Cuando uno dice cosas con ira dejan cicatrices como éstas. Puedes clavarle un cuchillo a un hombre y sacárselo; no importa cuantas veces le pidas perdón, la herida permanece. Una herida verbal es tan mala como una física. Los amigos son joyas preciosas, nos hacen sonreir y nos animan al éxito. Nos escuchan, comparten palabras de halago y siempre nos abren el corazón."
Por último,vidahumana.org nos recuerda, que el mantener dentro de nosotros la ira no solo acarrea consecuencias psicológicas como la depresión y espirituales como el pecado, sino que también tiene dañinas consecuencias físicas : ataques al corazón, todo tipo de enfermedades debido a un sistema inmunológico debilitado y según algunos estudios, predisposición al cáncer. Inclusive, la ira reprimida causa depresión y hasta podría llevar al suicidio o al homicidio. Afirma el Dr. Frank Minirth, quien es un psiquiatra: "La ira es probablemente el mayor riesgo a la salud y la principal causa de muertes